Simchat Torah wordt binnen het Jodendom gezien als een van de vrolijkste feestdagen van de Hebreeuwse kalender. Op deze bijzondere dag wordt gevierd dat de jaarlijkse leescyclus van de Torah is afgerond en direct weer opnieuw begint. Het is een feest van vreugde, muziek, dans en verbondenheid met de Torah.
Voorlezen van de Torah
Elke week wordt tijdens de sjabbat in de synagoge een gedeelte van de Torah voorgelezen. Zo'n gedeelte wordt een parasja of sidra genoemd. Het woord parasja betekent letterlijk een gedeelte of deel. De Torah bestaat uit vijf boeken en is verdeeld in 54 wekelijkse gedeelten. Omdat er meer gedeelten zijn dan weken in een jaar, worden sommige gedeelten in bepaalde jaren gecombineerd en samen voorgelezen.
Een voorbeeld is Beresjiet, het eerste gedeelte van de Torah. Dit loopt van Genesis 1:1 tot en met Genesis 6:8. Op Simchat Torah wordt de jaarlijkse leescyclus op een bijzondere manier afgerond. Eerst wordt het laatste gedeelte van Deuteronomium (Devariem in het Hebreeuws) gelezen. Vervolgens wordt direct begonnen met het eerste gedeelte van Genesis, Beresjiet. Zo eindigt de cyclus en begint tegelijkertijd een nieuwe.
De laatste sidra
De Torah is zo ingedeeld dat de vijf boeken gedurende het jaar volledig worden gelezen. Op Simchat Torah wordt daarom het laatste gedeelte van Deuteronomium gelezen, waarmee de jaarlijkse leescyclus wordt afgesloten. Maar het feest draait niet alleen om het einde. Meteen daarna begint men opnieuw met Beresjiet, het eerste gedeelte van Genesis. Juist deze combinatie van afsluiten en opnieuw beginnen geeft Simchat Torah zijn bijzondere betekenis. De naam Simchat Torah betekent letterlijk “Vreugde van de Torah”. De feestdag staat dan ook helemaal in het teken van vreugde over de Torah en de mogelijkheid om opnieuw aan de leescyclus te beginnen.
Een nieuw pad
Volgens de Joodse traditie markeert Simchat Torah het begin van een nieuwe cyclus. Het valt aan het einde van een periode met verschillende belangrijke feestdagen. Na de periode van bezinning en vergeving rond Rosj Hasjana en Jom Kippoer volgt Soekot, het Loofhuttenfeest. Tijdens Soekot staat onder andere vreugde centraal. Simchat Torah sluit deze periode af met een uitbundige viering van de Torah. Het is daarmee een mooi moment om niet alleen terug te kijken op wat is geweest, maar ook vooruit te kijken naar een nieuwe cyclus.
In cirkels dansen
Een van de bekendste gebruiken tijdens Simchat Torah zijn de Hakafot. Tijdens deze ceremonie worden de Torah-rollen uit de Heilige Ark gehaald en wordt er al zingend en dansend mee rond de bima, het verhoogde gedeelte van de synagoge, gelopen. Traditioneel worden er zeven Hakafot gehouden. De Torah-rollen worden daarbij met veel zorg en respect gedragen, terwijl mensen samen zingen, dansen en feestvieren. De cirkelvormige beweging symboliseert onder andere dat de Torah geen begin of einde heeft. Zodra de laatste woorden zijn gelezen, begint men immers direct weer bij het begin.
In de synagoge
De viering begint in de synagoge. De Torah-rollen worden uit de Heilige Ark (Aron Kodesh) gehaald en tijdens de Hakafot door de synagoge gedragen. Rond de bima wordt gezongen en gedanst, waarbij mensen van verschillende leeftijden samen deelnemen aan de viering. Op deze dag hangt er in veel synagogen een bijzonder feestelijke sfeer. De Torah wordt niet alleen gelezen en bestudeerd, maar ook letterlijk gevierd.
Ook thuis en op straat
De vreugde van Simchat Torah blijft niet altijd beperkt tot de synagoge. Vooral in Israël kunnen de vieringen ook op straat doorgaan. Mensen zingen, dansen en vieren samen met familie, vrienden en hun gemeenschap. Voor Nati is Simchat Torah een mooi voorbeeld van de bijzondere plaats die de Torah inneemt binnen het Joodse leven. Een tekst die gedurende het hele jaar wordt gelezen en bestudeerd, vormt op deze dag juist de aanleiding voor een van de meest vrolijke momenten van het Joodse jaar.
Van het laatste vers van Deuteronomium direct naar het eerste vers van Genesis: de Torah-cyclus eindigt nooit echt. Er wordt steeds opnieuw begonnen.
Voor thuis
Met de Segal - Droge Rode Wijn haalt u een mooie Israëlische rode wijn in huis. Deze wijn is een blend van de Israëlische Argaman-druif met Merlot en Syrah en heeft zachte tonen van rood fruit, kruiden en noten.
Voor een bijzondere gelegenheid is de Recanati - Special Reserve Red een mooie keuze. Deze karaktervolle rode wijn wordt gemaakt van een blend die per oogst kan variëren en is altijd gebaseerd op mediterrane en klassieke Bordelaise-druivenrassen.

Blog










